경회루 위에서 율곡 이이가 중국

1. 이율곡 화답시

경복궁 경회루에 오기 전부터 황홍헌은 이이를 각별히 대접했다.. 그리고, 경회루로 <경회루>라는 시를 썼다.. 이에 이씨는 화답시를 썼다., 시 원래 제목 <경회루 차황천사운(慶會樓次黃天使韻)>오전. ‘경회루에서 황천사 시낭송‘다음과 같이 번역할 수 있습니다.. 여기에서 ‘천사(하나님 아버지)’Lan은 중국 특사입니다. ‘네더 엔젤‘황홍헌을 가리킨다.. 그리고, 차운(다음 코스)이란 ‘빌 차(다음)’, ‘럭키 럭키(韻)’ 눈금자와 함께, 문자 그대로 ‘운(韻)빌려주다‘제 생각에는, 이는 한시 전통에서 매우 활발하게 진행된 방식이다..

자, 그렇다면 이이가 황홍헌의 시에 어떻게 반응했는지 살펴보자..

迥入層霄聳四阿 멀리 하늘로 가득 찬 정자에는 사방으로 경사가 솟아있다.

綠樽留待使星過 좋은 술 사서 널 기다렸어

簾浮嵐气圍靑嶂(簾浮嵐气圍靑嶂) 비를 머금은 아지랑이가 푸른 산을 감싸고

池蘸蟾光弄素娥 연못의 달빛이 아이를 비웃는 것 같다.

數曲雲和軒外奏 난간 너머로 여러 거문고 소리가 들린다.

萬株松籟雨餘多 만 그루의 나무 비온 뒤 솔바람이 선선하게 분다

夜深前殿賓筵罷 밤늦게 앞방 손님 잔치가 끝났다.

환한 촛불과 비단등 아래 백옥의 고리 소리가 흩날리며

2. 시의 시작 분석

황홍헌의 시 운자인 ‘아(阿)-수업(過)-아(娥)-모두(많은)-가다(珂)’임을 확인할 수 있다.. 내용적으로는 황홍헌의 시에서 내용을 계승하면서 새로운 장면이 그려졌다., 첫 번째 행을 자세히 살펴보겠습니다..

첫 번째 행입니다 “먼 하늘을 가득 채운 정자에는 사방으로 경사가 우뚝 솟아 있다.”오전. 황홍헌 하나연속해서 “옥탑의 은판 경사를 베었을 때”말한 것을 얻다. 하나행의 마지막 문자 ‘아(阿)’ 빌리기 때문에 ‘산허리‘콘텐츠를 공유할 수 밖에 없습니다., 키는 황홍헌 ‘벨 침(枕)’ 눈금자를 사용하는 것과는 반대로, 그건 ‘드래곤을 상승(聳)’ 통치자를 사용하고 있다고 생각합니다.(둘 다 같은 장소에서 하나행의 다섯 번째 문자입니다.).

옥탑의 은방패가 경사면과 교차하는 것은 비탈면에 옥탑이 그만큼 내재되어 있음을 나타내는 것으로, 자연 속에 위치한 옥탑을 칭송한다는 의미를 담고 있다.. 반면에, 정자의 사방으로 경사가 올라간 것은 정자에서 보이는 것과 관련이 있으며, 정자가 아닌 경사면을 향하고 있었다고 할 수 있다.. 그래서 이이는 황홍헌을 칭찬한 뒤 겸허하게 일부러 눈을 피했을지도 모른다., 나는 추측하고 싶다. 추측일 수도 있지만 독자로서 그 정도의 해석의 자유를 누릴 수 있다고 믿는다..

두 번째 행은 “나는 나 자신에게 좋은 술을 사주고 당신이 오기를 기다렸습니다.”오전. 황홍헌 “나는 동쪽으로 와서 신성한 빛을 향해 신발을 끌었다”나는 당신이 말한 것에 대답했습니다.. 긴 설명이 필요없다. 황홍헌이 왔다., 기다렸다. 황홍헌은 신광(神光)을 찾아 동방으로 왔다., 리는 좋은 술을 만들고 기다렸다..

세 번째 행은 “비에 반짝이는 안개가 푸른 산을 둘러싸고 있습니다.”오전. 황홍헌 “안개가 연못의 꼭대기를 감싸고 있습니다. 푸른 커튼이 그것을 감싸고 있습니다.”나는 내가 말한 것을 받았다.. 앞서 언급했듯이 황홍헌은 경회루 연못에 작은 인공섬을 가지고 있었다. ‘연못 봉우리‘보이는대로, Yii는 또한 섬에 대해 이야기합니다.. 같은 장소에 대한 다른 표현‘안개(煙)’붓다 ‘안개(嵐)’변화‘파란 커튼‘만약에 ‘옥색(翠)’붓다 ‘블루마운틴‘만약에 ‘녹색(파란색)’ 지배자로 변신해 눈길을 끈다.. 차운시라도 라임을 빼고 같은 글자를 쓰는 것은 부끄러운 일이다.(물론 고의로 존경을 표시하기 위해, 또는 같은 글자를 한두 번 써서 절묘한 효과를 내는 것은 예외다.). 보답의 한 형태이기 때문에 같은 풍경에 같은 주제로 시를 쓴다고 해도 내용과 표현이 달라야 하고 당연히 사용하는 글자도 달라야 합니다.. 그런 점에서 이이는 능숙한 변주를 보여준다..

황홍헌 ‘연못 위의 안개‘당신이 말한 것과 ‘연못 언덕에 반짝이는 안개‘ 내가 그 수준에서 반응했다면, 나는 몇 글자를 바꿀 수밖에 없었을 것입니다.‘빗속에 흔들리는 연무‘말로 ‘안개‘붓다 ‘안개‘받는 동안 시선을 바꾸는 다양한 모습을 보여줬다.. 또한, 안개 때문에 파란 ​​장막에 가려진 것처럼 보인다는 황홍헌의 비유는 아지랑이가 푸른 산에 둘러싸여 있다는 실제 장면 묘사의 변형이다.. 그리고 ‘옥색‘ 자르다 ‘녹색‘ 연못에 있는 통치자와 섬을 얻으십시오 ‘블루마운틴‘로 표현된다.

네 번째 행은 “연못 속 달빛은 아이(素娥)놀리듯이”오전. 황홍헌 “긴 무지개 다리에 달빛이 비칠 때면 아름다운 여인을 비추는 것 같다.”나는 단어를 얻었다. 둘 다 여전히 연못을 바라보고 있습니다.. 하지만, 황홍헌이 연못 위의 다리를 바라볼 때, 연못의 물을 보면 차이가 있습니다.. 여기서 주목하고 싶은 것은 II ‘끝까지 자다(蘸)’ 눈금자와 함께 ‘연못의 달빛‘이것은 주제로 표현됩니다., 달이 뜨면 연못에 비친 달이 누구에게나 보이지만, 이이는 이것과 달빛을 연못에 두고 ‘세트‘표현했다고. 달은 아니지만 달빛을 담고 있다는 사실이 더욱 흥미롭다..

또 다른 흥미로운 것 ‘월광‘시적 언어에 해당 ‘달(월광)’나는 단어를 사용하지 않습니다 ‘섬광(蟾光)’나는 말했다, 황홍헌 ‘긴 무지개 다리 위의 달‘말하면서 ‘월 월(월)’ 편지를 쓰다 보니 같은 글자를 쓰지 않기 위해 다른 표현을 사용한 것 같다.. ‘섬(蟾)’은 ‘두꺼비 섬‘하지만, 한자문명에서 두꺼비는 토끼와 함께 달을 상징하는 동물로 널리 사용되었다.. 그래서 ‘섬광‘그만큼 ‘월광‘의미할 수 있다.

그동안, 황홍헌 ‘아름다운 여인처럼‘당신이 말하는 경우 ‘청아(靑娥)’라는 시를 썼습니다., 젊고 아름다운 여성을 의미합니다. ‘아름다운 여인‘로 번역됩니다. 이것을 얻으십시오 ‘작은 아이(素娥)’라는 시를 썼다.. ‘작은 아이‘달의 궁전이다(달의 궁전)항아의 요정(姮娥)별칭으로 달을 상징‘작은 아이‘그리고 ‘조끼‘ 모두 한시에서 달과 관련하여 자주 사용되는 시어들이다.. 한시에서는 표준 시어를 사용하는 것이 자연스러웠다., 올바른 장소에서 얼마나 잘 사용되는지가 중요하다는 것을 알았습니다.. 이이도 황홍헌의 이달의 처형에 대해 반응을 보였다. ‘작은 아이‘일반적인 시적 용어를 사용합니다..

삼. 율곡이 시에 사용한 대구

지금 4시리즈도 봤는데삼라인과 4줄이 함련이라 대구가 서빙된 것을 알 수 있다.. 시행 초기만 봐도 황홍헌 ‘강수량(강둑; 연못 봉우리)’그리고 ‘잔홍(긴 꼬리; 긴 무지개 다리)’대구를 만났지만 Yii ‘발(나에게주세요) 렴(簾)’-‘연못(연못) 응(池)’그리고 ‘정원 부서(浮)’-‘끝까지 자다(蘸)’나는 대구를 일치시켰다. 황홍헌 대구는 명사로만 했는데,, 명사–동사 조합이 있는 대구입니다..

여기에서 ‘정원 부서‘그리고 ‘잘 자다‘대구가 눈에 띈다. ‘정원 부서‘일어나는 느낌이 있을 때 ‘잘 자다‘혈통감이 있어서 서로 대조를 이루며 시에 감칠맛을 더해주기 때문이다.. ‘주다 반짝이는 안개‘그리고 ‘연못에서 포함하다 월광‘에 의한 게임입니다., 안개가 땅 위로 올라간다., 달빛 아래 연못 아래에서 포착한 모습은 한 폭의 그림처럼 생생하게 드러난다..

다섯 번째 줄로 갑시다.. “난간 밖에서 여러 하프 소리가 들린다.”~라고 불리는. 황홍헌 “사방의 장막에 창을 늘어놓고 전사들이 야수처럼 너희를 호위한다.”나는 당신이 말한 것에 대답했습니다.. 경회루에서 바라본 황홍헌(1 2선)-경회루 연못의 풍경(3 4선)의 순서로 시를 낭송한 뒤 조금 더 눈을 크게 뜨고 경회루를 둘러보며 병영 얘기를 했다., 이씨도 이에 응했지만 황홍헌이 시야를 넓힌 사이, Lee는 청문회를 연장했습니다.. 정말 대단한 변신이라고 할 수 있습니다..

마주 앉아 시를 지어도 같은 장면을 줄마다 읊으며 보복할 필요가 없다.. 당신이 해야 할 일은 짝수 행의 각 마지막 글자에 대해 동일한 운율을 유지하면서 당신이 하고 싶은 이야기를 말하는 것입니다.. 황홍헌과 이이의 경우 황홍헌이 먼저 <경회루>라는 제목의 시를 썼습니다., 이이는 경회루에 대한 시를 지어 소중히 여겨야 한다.. 하지만 이이는 줄마다 황홍헌이 바라보던 똑같은 지점을 바라보며 하나하나 반응한다.. 이것은 시에서 드문 일이 아닙니다., 손님에 대한 예의와 존중. 또한 하나하나 호응하면서 자신만의 변주를 보여주는 것이 매우 우아하고 아름답다.. 황홍헌도 비슷하게 대답하고 따라했다면 많이 서운했을 것이다..

시각의 확장이 청각의 확장으로 응답되었음을 다시 한 번 상기시켜 드리고 싶습니다.. 황홍헌은 군막 곳곳에 늘어선 창들을 보고 야수들이 호위할 것이라고 말했다.. ‘한국의 수비태세는 탄탄하다.‘칭찬에도 같은 의미가 내재되어 있음을 알 수 있었다. 그런 용감한 장면을 언급하자 이이는 난간 너머로 거문고 몇 곡의 노래 소리가 들린다고 답했다.. 나는 힘으로 힘을 받지 않고 부드러움으로 힘을 받았습니다.‘창문‘두번째 ‘거문고‘로 접수. 보는 것과 듣는 것에 대한 반응으로 가리키는 대상도 또 다른 차원을 갖는다..

여섯 번째 행입니다 “비온뒤에 만송이 시원하게 붑니다”오전. 황홍헌 “먼 숲의 성 꼭대기에는 많은 울타리가 있습니다.”받고 이렇게 말했다. 황홍헌은 경회루 앞 군막에서 문득 시야를 넓혀 먼 숲을 바라보았다., Yi Yi도 시선을 넓혀 먼 숲의 만송을 바라보았다.. 하지만 이번에는 촉각이 동원됐다.. 바람은 불지만 나뭇잎의 모습은 흔들리고 있어, 몸으로 바람을 느끼는 촉각이기도 하다.. 이전 시리즈의 청각에 이어 이번에는 촉각적 이미지를 사용하여 시의 풍미를 풍부하게 합니다.. 황홍헌의 시선(5선)-시간(6선)시가 계속되었다는 소식을 듣고(5선)-촉각(6선)로 전환하여 응답한 것도 주목할 만하다..

자세히 보면 황홍헌이 말한 먼 숲은 이이가 말한 만송이 있는 곳과 같은 숲일지도 모른다.. 황홍헌은 그곳을 바라보았다. ‘너무 많은 벽‘나는 낭송했다, 그곳에서 불어오는 솔바람에 대해 이이가 읊었다.. 비온 뒤 선선한 바람 불어. “먼 숲의 성 꼭대기에는 많은 울타리가 있습니다.”내 안에 설레는 기운이 느껴질 때“비온뒤에 만송이 시원하게 붑니다”사람들의 마음을 씻는 신선함을 느낄 수 있어요.

5라인과 6항이 경련이 있어서 대구를 줬어요.‘일부 노래(숫자)’수업 ‘만 그루의 나무(萬株)’대구 출신이라 가슴이 뻥 뚫릴 것 같은 착한 기질이 있다.. 나의 시선도 경회루 난간에서 먼 숲으로 빠르게 확장되었다.‘일부‘~에 ‘오직‘에 대한 확장. ‘거문고‘주는 사람의 힘으로 ‘솔바람‘자연의 소리도 아름답게 어우러집니다.. ‘난간에서(밖의)’수업 ‘비가 내린 후(비)’대구도 이색적. ‘난간에서‘그리고 호출된 공간 ‘비가 내린 후‘통화시간은 대구와 짝을 이룬다., 공간과 시간을 연결하는 능력은 물론 발군이다..

4. 시의 마지막 부분에 대한 해석

일곱 번째 행으로 가자. “늦은 밤 로비에서 손님을 위한 연회가 끝났습니다.”~라고 불리는. 황홍헌 “고개를 돌려 오색 구름에 싸인 쌍봉궁을 바라보았다.”말씀에 대한 응답으로. 황홍헌은 먼 숲에서 경복궁으로 시선을 돌렸고, 이이도 마찬가지였다.. 하지만 내용은 다르다. 황홍헌이 궁궐을 바라보며 형형색색의 구름으로 뒤덮인 불멸의 세계라고 극찬했을 때,, 이이는 차분하게 현재 상황을 설명한다.. ‘손님을 위한 잔치‘물론 황홍헌을 비롯한 명나라 사신들의 연회를 가리킨다.. 이 파티는 끝났어. 황홍헌이 손님의 입장에서 궁을 바라보는 것과 대조, 주최 측의 입장이다..

마지막 여덟 번째 행은 “밝은 초가 있는 비단등 아래 백옥집(白玉珂) 소리가 흩어지다”오전. 황홍헌 “이날 백옥가 신하들의 행렬이 펼쳐진다.(白玉珂)반지”말씀에 대한 응답으로. 마지막 줄 황홍헌과 이이의 말은 크게 다르지 않다.. 하지만, 황홍헌 ‘법정 행렬‘이것이 주제라는 것이 분명한 경우, 그건 ‘밝은 촛불 실크 랜턴 아래‘나는 시선을 돌리는 척했다.. 겸손한 자세라고 생각합니다.. 이 겸손은 사람의 존엄성을 보여줍니다.. 이이는 단아한 화답시를 남겼다..